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2008/05/13   今天513?! 嗯,是513。 (18)
2008/05/12   彭曰●吴起之死 (10)
2008/05/08   彭曰●质疑赵无恤 (11)
2008/05/07   彭曰●浅眼看历史 (14)
2008/03/19   乔家大院灯笼高高挂 (8)


今天513?! 嗯,是513。
皮痒●记事 | 2008/05/13 16:07
2008/05/13 16:07 2008/05/13 16:07


不知道已经多少年了。
这个日子,很多人都记得,也有很多人忘记,更有很多人不知道。
513这词儿,在大马被运用地巧妙呢。
513,这是个代词,时代名词,历史动词,未来代名词,禁词,更是幽灵形容词。


虽然说513在很多人心中定义都不同,但还原历史真相是多么的让人期待呢。
尽管我们可以从教育课文里知道513这档子事,但有多少人真的会去接纳教训呢?
唔。。。我对一些不懂历史的,却又自以为很懂历史的人感到丝丝可悲。
然而我这样说,也不尽然吧。
咱这代人和上代人相比,真他妈幸运。

上代人经历过513,却不能很名正言顺地说513的真实内容。
这一代人对513,犹如是一个纪念日。但这是纪念着什么呢?
纪念多元化种族大融合呢?
还是纪念因保持现今和平,而还原不了513的真实事件经过?
是政治阴谋?
是偶然?
是?

我想这是在和平主义者的内心里,是个不可磨灭的记忆。
我很想用起唐伯虎的还原靓靓拳来还原513的真实面目呢。



但说起历史,尤其是咱大马的某某某事件和人物,都是超敏感的。
我们许多人就像一只被妖言舆论而冷冻的蚂蚱,永远跳不起来。
不知我在这里跳蚤式地大言不惭,会是下一个因文字敏感而被抓的时代产物?





 
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彭曰●吴起之死
彭曰●浅眼看历史 | 2008/05/12 16:57
2008/05/12 16:57 2008/05/12 16:57


公元前381年,楚悼王芈疑逝世。从魏国逃到楚国,在楚国赋予重任的大将吴起厉行政治革新,那些因革新而丧失利益的皇亲国戚乘着丧期暴动。吴起逃到楚悼王的灵堂趴在芈疑尸体旁边,皇亲国戚们乱箭齐发,射死吴起,同时也射中芈疑的尸体。丧期一过,太子芈臧即位,逮捕作乱的皇亲国戚,屠杀70余家。


彭曰
战国时期,除了百家争鸣,当然出现了许多天才兵家怪兽人物。
战国史上的吴起,是位厉害人物,为了得到君王的信任,杀妻求将。辗转鲁、魏、楚。
吴起的被杀原因除了抹杀那些皇亲国戚的利益之外,还有一层意思。
吴起的一生,堪称一个憨字。耿直,胸无城府(杀妻求将算是有目的),心直口快。但这种人在封建社会中是不适合生存的,可叹。

曾经鲁国在他手中不再受欺压,魏国在他的手中强大起来,衰老的楚国在他手中得以重生。忠心耿耿才干之高,战国史上那么多将领人物很难找到与之匹敌。
临死之前伏在楚悼王尸体之旁,能在死后复仇,这种智谋人物,他有种!
想那时候如果魏国还是楚国能够完全信任吴起,我想战国后统一史可能改写。

 
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彭曰●质疑赵无恤
彭曰●浅眼看历史 | 2008/05/08 16:54
2008/05/08 16:54 2008/05/08 16:54


资治通鉴白话文


三家分晋前,三大家族其中一赵族赵鞅有儿子两个,老大赵伯鲁,老么赵无恤。
赵鞅将决定继承人时不知道立哪一个儿子为好,于是刻了两竹简普通训诫的话,交给老大老么让他们收藏研读并郑重说:要切记在心。
三年之后,老国君赵鞅把二子召来问他们竹简上的内容。呜呼,老大忘了个精光,连老爸给的竹简也弄丢了,但老么赵无恤却倒背如流。赵鞅问他要竹简,赵无恤马上从袖子(古人宽衣大袖)里掏出来。
于是乎老爸赵鞅对小儿子赵无恤留下深刻影响,指定他为继承人。



彭曰
从三家分晋的历史事件来看,赵无恤的才干是无需置疑。但他从袖子里马上掏出竹简,这似乎有点蹊跷。竹简原本也不轻,史书记载赵无恤那三年内都携带着竹简,这很值得让我们去深思。哪能啊!!如果他老爸十年后才召他两儿子来要竹简,岂不是更加蹊跷?

唯一能解释的就是,老么赵无恤在老爸身边安排了暗探,早得到消息才再次背起竹简内容并且带在身上呗。这只能证明他是狐狸狡猾,并不能证明给后人看到他之忍辱负重之德。
这件继承人虽不能说是风起云涌,但却是历史上最为和平的争储之一大手笔。没什么争储流血。



*第一次在这里浅眼看历史,ok吗?
看官可以说说,彭曰如何?
还有您的看法。
从旁敲击历史后校对出来的彭曰,希望和看官们多交流。
这里快要变成同文馆了。

一天下来,似乎没什么人留言交流呢。
难道是。。我写的太烂?还是时下太少人对历史感兴趣??
呵呵。。

 
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彭曰●浅眼看历史
彭曰●浅眼看历史 | 2008/05/07 07:16
2008/05/07 07:16 2008/05/07 07:16
从小因好奇心,我对阅读有一定的兴趣,算是自发性阅读吧。
依稀记得那年代的我,在小学三年级,已经开始读《西游记》。
五年级读《水浒》,六年级开始阅读《三国演义》。
因为看到家里神台供奉着一红脸神特别显眼,祖父说那是关圣帝君关二爷。
就不理会什么小六检定考试,把那本最简单的三国翻烂个透。


中学第一第二年就读芙蓉中华独中,对那黄花岗上书香味儿特别记忆犹新。
图书馆那女士戴着一副蛮奶奶型的大眼镜,加上馆子里藏书味儿,使那里变成我小休栖息地。
我对历史记载刊物特别钟爱。
尤其是中华历史三千多年。(那时候课本误人子弟,我以为是五千年


那两年呆在芙蓉中华,教历史的正是人人敬爱敬畏的朱女士,人称“朱妈妈”。  Orz
她也是训导主任,咱学长团的都听命于她。
记得那年代在芙中当学长是蛮累的,时常在上课打瞌睡。
但每到她的历史课,我似乎吃了兴奋剂,要我不听课都难。
记忆中我的历史考试,没100分,也有95分吧。呵呵。


中二以后,我离开了芙中,转校到自己的家乡,加影育华中学。(那时缴不起私校学费)
育华中学是一所半津贴国民型中学,几乎都是华裔学生。
在那里,图书馆也是我的地盘。
但抱歉的是我忘了图书馆的名字。
凭着这些条件,也还是兴趣使然,对历史刊物都爱不释手。
就算借书回家,上厕所大号,我也蹲在那里舍不得出来。看走神了。


我记得我读了司马光的《资治通鉴》,那是中学生看的水平,比较浅的。
对二十四史感兴趣,也在上几个月买了三本一套的《柏杨曰》。
已往司马光的《资治通鉴》是本官书,写给皇帝看的。
他也是宋代大儒,对二十四史褒贬不一。
今天翻开了《柏杨曰》,才知道从现代人是应该抱着怎样的心态去消化历史。


常常被身旁的朋友问起:读历史,人能够从中得到教训吗?
朋友每次问起,我都无法很自信地回答他说:能!!
事实上,历史的借镜固然微弱,但人类的历史真的是进化的卷标。
读历史可以让我们知道从事件原点,随着文献、抱着中庸思想思维去追索和探讨历史的背后。
这样一来,我们读历史,不是读死书,而是明理明事,让自己因历史的过去引以为鉴。


如今我的部落文章分类新增了历史专栏,我称之为:浅眼看历史。
平心而论,我对历史只是懂个皮毛,也不够深入。
但我会以自己对历史的了解度为笔,写出一些疑问或者看法,和众位看官们共勉之。
我念建筑估计系,没有机会进大学主修中文系,但这是我对历史和文字的兴趣和热忱。
彭曰彭曰,当然是我说的啦。
喜欢历史的看官们,记得多发言,切磋切磋。
人有发言,有观点,生活才会有进步。


小上彭下。

 
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乔家大院灯笼高高挂
文化●不沦陷 | 2008/03/19 18:31
2008/03/19 18:31 2008/03/19 18:31
去山西,乔家大院是肯定要进去的。不然你就不能说是去了山西。
现如今的乔家大院,不再是清末民初的风貌。
现乔家大院经已成为山西祁县民俗博物馆。
刚刚找到一些中式建筑味儿很重的照片。
我是读建筑系的,顺便分享下古代建筑艺术美。


[ 乔家大院局部照片 ]




不知道是不是张艺谋在乔家大院里拍了【大红灯笼高高挂】,所以院子里到处都是红灯笼。
红灯笼的点缀,使乔家大院不再冷清。


[ 乔家大院介绍 ]






*下一篇说说乔家大院的主人,乔致庸。

 
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