嗯，用四字来形容照片留下意境还真的不是那么容易，绞尽脑汁越描越不像话，哈哈。没错，这就是马来西亚其中一个应该列入文化保护单位而政府单位却忽视的富都 监狱。当人们得知这座百年建筑物经已开始拆除时，有声抗议和无声抗议其实都没有什么意义了。有时候保护文化遗产会让人落下更多的遗憾，就像许多摄影人都想 到去拍照，把富都监狱以照片来留住这历史。而其实，哪一张照片不是留住历史呢？意义在哪儿？定义在哪儿？嗯，我想只有每个人的心里才知晓了。


11月28号星期六当天中午多，我和james小虫阿杰四人一同去为接下来安排的V-snaP富都监狱外拍活动进行活动前试探，得到的结果是，如今的富都监狱已经是私人产业，不允许人们进去拍照。一些人还偷偷进去却被赶出来，所以V-snaP要带上几十个摄影人进去拍照是不可能了的。而我略施小计蒙混过 关，总工头让一个Bangladesh外劳带着我们几个往监狱里边兜兜走走。


拍完照片后，每个人都满载而归的时候我才发现我的记忆卡和相机又故障了！照片全完了！！那种心情，我想就和了解保护文化遗产重要性的人们心情那样，消失了。幸亏最后凳子能够把照片从原本故障的记忆卡中还原，实在感激，不然我会含恨怨恨好久好久！尼康D70s拍的富都监狱照片就是这些了，迟点等F75的胶卷拍完后就拿去冲洗，也是一卷过期胶片，看看会是什么样的效果和感觉，是否有很强烈的个人定义。

公元前381年，楚悼王芈疑逝世。从魏国逃到楚国，在楚国赋予重任的大将吴起厉行政治革新，那些因革新而丧失利益的皇亲国戚乘着丧期暴动。吴起逃到楚悼王的灵堂趴在芈疑尸体旁边，皇亲国戚们乱箭齐发，射死吴起，同时也射中芈疑的尸体。丧期一过，太子芈臧即位，逮捕作乱的皇亲国戚，屠杀70余家。


彭曰
战国时期，除了百家争鸣，当然出现了许多天才兵家怪兽人物。
战国史上的吴起，是位厉害人物，为了得到君王的信任，杀妻求将。辗转鲁、魏、楚。
吴起的被杀原因除了抹杀那些皇亲国戚的利益之外，还有一层意思。
吴起的一生，堪称一个憨字。耿直，胸无城府（杀妻求将算是有目的），心直口快。但这种人在封建社会中是不适合生存的，可叹。

曾经鲁国在他手中不再受欺压，魏国在他的手中强大起来，衰老的楚国在他手中得以重生。忠心耿耿才干之高，战国史上那么多将领人物很难找到与之匹敌。
临死之前伏在楚悼王尸体之旁，能在死后复仇，这种智谋人物，他有种！
想那时候如果魏国还是楚国能够完全信任吴起，我想战国后统一史可能改写。

资治通鉴白话文

三家分晋前，三大家族其中一赵族赵鞅有儿子两个，老大赵伯鲁，老么赵无恤。
赵鞅将决定继承人时不知道立哪一个儿子为好，于是刻了两竹简普通训诫的话，交给老大老么让他们收藏研读并郑重说：要切记在心。
三年之后，老国君赵鞅把二子召来问他们竹简上的内容。呜呼，老大忘了个精光，连老爸给的竹简也弄丢了，但老么赵无恤却倒背如流。赵鞅问他要竹简，赵无恤马上从袖子（古人宽衣大袖）里掏出来。
于是乎老爸赵鞅对小儿子赵无恤留下深刻影响，指定他为继承人。



彭曰
从三家分晋的历史事件来看，赵无恤的才干是无需置疑。但他从袖子里马上掏出竹简，这似乎有点蹊跷。竹简原本也不轻，史书记载赵无恤那三年内都携带着竹简，这很值得让我们去深思。哪能啊！！如果他老爸十年后才召他两儿子来要竹简，岂不是更加蹊跷？

唯一能解释的就是，老么赵无恤在老爸身边安排了暗探，早得到消息才再次背起竹简内容并且带在身上呗。这只能证明他是狐狸狡猾，并不能证明给后人看到他之忍辱负重之德。
这件继承人虽不能说是风起云涌，但却是历史上最为和平的争储之一大手笔。没什么争储流血。



*第一次在这里浅眼看历史，ok吗？
看官可以说说，彭曰如何？
还有您的看法。
从旁敲击历史后校对出来的彭曰，希望和看官们多交流。
这里快要变成同文馆了。
嘻
一天下来，似乎没什么人留言交流呢。
难道是。。我写的太烂？还是时下太少人对历史感兴趣？？
呵呵。。